崇祯为什么会用如此简陋的祭品供奉朱元璋?

  关于崇祯的事迹你知道多少?下面跟趣历史小编一起了解一下吧!

  祭拜当天的情景总体来说就是气氛很肃穆,格调很高,大殿依然华美,但祭器粗朴,木质的碗啊壶啊酒杯什么的,没什么象样的器皿,祭品也很简陋,肉几片,汤也是冬瓜汤,至于祭祀所必须的三牲,即牛羊肉这些,那都是臭的。

  祭品极简陋,朱红木簋,木壶,木酒樽,甚粗朴。簋中肉止三片,粉一铗,黍数粒,冬瓜汤一瓯而已……祀毕,牛羊已腐臭不堪闻矣。

  此事虽然不是正史所载,但作者张岱乃是那个时代的人,而且张岱出身仕宦之家,久居杭州,他本人喜欢游历天下,加上素养很高,所以交游广阔,与当时的名卿贵族,朝廷官员来往得相当密切。

  当时崇祯派出朝中的太常寺卿去南宁主持祭祀仪式,而张岱因跟太常寺卿朱兆宣有不错的友谊关系,所以得以跟随而去。他也得以有机会见识到这场史上最寒酸的皇家祭祀活动,并将其记录在《陶庵梦忆》中。

  壬午七月,朱兆宣薄太常,中元祭期,岱观之。

  而且这人也不是清朝的腿子,明朝灭亡后,张岱立志做明朝的臣民,不与清廷合作,著书良多,以寄托故国哀思,所以他也应该也不必去添油加醋,所以此事还是有着一定真实性的。

  至于崇祯为何这么做,其实我们结合一下当时的历史背景,就很好得出结论。

  对于以农耕为主的中原国家来说,这种长期灾害动摇了国家的经济基础,明朝国库也在这些年中被彻底搬空,民众生活难以维持,三军粮饷也无法满足,国家可以说是到了彻底破产的境地。

  虽然崇祯兢兢业业,靠着在江南的收刮,稍微帮助明朝恢复了一点元气。但是陕西民乱,辽东女真,战事不断,无时无刻在消耗着明朝的国力。特别是崇祯十五年这个明朝最后的两年,那基本上已经油尽灯枯了。在这种经济环境之下,就算是礼部想要风光的举办祭祀仪式也是不太现实的。

  当然话说回来,毕竟是皇家祭祀,再穷也不至于如此寒酸。但钱不钱的,并不是最大的问题,主要还是心态上,不过是草草应付而已。

  而且对于崇祯来说,本来这个人就崇尚节俭,办得简陋点儿倒也符合他心意,也算是给先祖事先“请罪”了。咱们都知道,崇祯上任一来,干的最多的事儿就是下“罪己诏”,有事没事儿就请罪 。

  综上所述,本次的祭祖活动位于特殊时期,崇祯和礼部既没心也没钱去搞这样的国家级活动,所以这次的活动也只能草草了事了。

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